編者按：1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立高舉革命旗幟，創(chuàng)建發(fā)展了紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了可歌可泣、氣壯山河的革命斗爭(zhēng)。為全面客觀反映這一歷史，今日起，本報(bào)將連續(xù)刊發(fā)系列文章，深入介紹這些革命根據(jù)地在異常艱苦的條件下發(fā)展壯大的奮斗歷程和英雄事跡，深入闡述其中蘊(yùn)含的革命精神，引導(dǎo)黨員干部在黨史學(xué)習(xí)中進(jìn)一步感悟黨的初心使命和性質(zhì)宗旨，以更加奮發(fā)有為的精神姿態(tài)做好各項(xiàng)工作。

　　井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。位于湘贛邊界羅霄山脈中段的巍巍井岡山，以“中國(guó)革命的搖籃”著稱于世。1927年秋，面對(duì)大革命失敗后的血雨腥風(fēng)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在此建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，引發(fā)革命勝利的燎原之勢(shì)，譜寫(xiě)出革命史詩(shī)的光輝篇章。

　　開(kāi)創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的革命新天地

　　在中國(guó)人民革命軍事博物館，收藏著一張刻有圍棋盤的方桌，這是井岡山時(shí)期紅軍在戎馬倥傯時(shí)下圍棋用的。在中國(guó)革命的大棋局中，毛澤東是當(dāng)之無(wú)愧的高手，他從偏居一隅的井岡山出發(fā)，以“工農(nóng)武裝割據(jù)”——即以武裝斗爭(zhēng)為基本形式，土地革命為主要內(nèi)容，農(nóng)村根據(jù)地為基本手段和突破口，最終開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)革命的正確道路。

　　工農(nóng)武裝割據(jù)的基本形式是武裝斗爭(zhēng)，主要組織形式是軍隊(duì)。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，毛澤東尤其重視軍隊(duì)建設(shè)。在轉(zhuǎn)兵井岡山途中，他領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍進(jìn)行了著名的三灣改編，確定“支部建在連上”，奠定了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。井岡山麓西南荊竹山下，一塊叫作“雷打石”的隕石，見(jiàn)證了這一永載史冊(cè)的時(shí)刻。1927年10月24日，毛澤東站在這塊石頭上，對(duì)部隊(duì)宣布了三項(xiàng)紀(jì)律：一、行動(dòng)聽(tīng)指揮；二、不拿群眾一個(gè)紅薯；三、打土豪要?dú)w公。初上井岡山，毛澤東又明確要求工農(nóng)革命軍改變過(guò)去軍隊(duì)只顧打仗的舊傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起打仗消滅敵人、打土豪籌款子、做群眾工作三項(xiàng)任務(wù)。這些規(guī)定體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)，對(duì)于正確處理軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系、軍民關(guān)系和瓦解敵軍等，都起了重大作用?！凹t軍薈萃井岡山，主力形成在此間?！?928年4月下旬，朱德率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，與毛澤東會(huì)師井岡山，深深植根于這塊紅土地的“朱毛紅軍”不斷發(fā)展壯大。在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，他們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上概括出“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣，連續(xù)打破國(guó)民黨軍的“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”，使根據(jù)地日益擴(kuò)大和鞏固。

　　井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)是同土地革命分不開(kāi)的。根據(jù)地建立之初，分田只是在個(gè)別地區(qū)試行。隨著根據(jù)地逐步鞏固，1928年5月至7月，邊界各縣掀起分田高潮。當(dāng)年12月，湘贛邊界工農(nóng)兵政府正式頒布《井岡山土地法》。這是中國(guó)共產(chǎn)黨制定的第一部土地法。“土地回老家，合理又合法，分了田和地，窮人笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下?！边@首歌謠唱出了農(nóng)民的喜悅心聲。祖祖輩輩第一次擁有屬于自己土地的貧苦農(nóng)民，由衷喊出了“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。他們從分得土地的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到紅軍是為他們的利益而奮斗的，從各方面支持紅軍和根據(jù)地發(fā)展。這是井岡山根據(jù)地能夠存在和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　井岡山時(shí)期，毛澤東非常重視根據(jù)地建設(shè)，他形象地比喻說(shuō)：“革命要有根據(jù)地，好像人要有屁股。人假若沒(méi)有屁股，便不能坐下來(lái)。要是老走著、老站著，定然不會(huì)持久?！币㈧柟痰母鶕?jù)地，就必須建立有力的紅色政權(quán)。1927年11月，工農(nóng)革命軍攻克茶陵縣城，毛澤東就指導(dǎo)成立了湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。很快，湘贛邊界六個(gè)縣也相繼成立紅色政權(quán)。1928年5月，成立了湘贛邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府。邊界農(nóng)民群眾從封建的枷鎖下獲得了解放，他們用客家土話親切地稱紅色政權(quán)為“埃政府”，意思是“我們的政府”，以極大的熱情投入政權(quán)建設(shè)和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭(zhēng)之中。中國(guó)革命的歷史證明，正是通過(guò)建立和鞏固根據(jù)地，星星之火終成燎原之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

　　抒寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化的精彩開(kāi)篇

　　如果把馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程比作一部鴻篇巨著，那么，井岡山斗爭(zhēng)就是這部巨著的精彩開(kāi)篇。毛澤東不僅在實(shí)踐中創(chuàng)造性地解決了堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地必須解決的一系列根本問(wèn)題，而且從理論上對(duì)中國(guó)革命的道路問(wèn)題作出明確說(shuō)明。

　　在井岡山的茅坪村謝氏慎公祠后面，有一棟赭黃色的兩層小樓房，房子的樓上有一個(gè)八角形的天窗，當(dāng)?shù)厝罕姸剂?xí)慣地稱它為“八角樓”?！疤焐系谋倍沸亲蠲髁粒┢汉拥乃￠W銀光。井岡山的人哎，抬頭望哎，八角樓的燈光，照四方。我們的毛委員，在燈下寫(xiě)文章……”這首歌深情再現(xiàn)了當(dāng)年毛澤東的工作情形。1927年10月至1929年2月，毛澤東經(jīng)常在八角樓居住辦公。紅軍的生活非常艱苦，毛澤東晚上辦公經(jīng)常到深夜。根據(jù)地的用油十分緊張，按規(guī)定毛澤東晚上辦公可以點(diǎn)三根燈芯，為了節(jié)省用油，他卻只點(diǎn)一根燈芯。就是在這樣艱苦的條件下，毛澤東苦苦思索中國(guó)革命的未來(lái)，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，奮筆疾書(shū)寫(xiě)下了一系列光輝著作。

　　1928年10月5日，中共湘贛邊界第二次代表大會(huì)通過(guò)毛澤東起草的決議案。決議案指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)以及中國(guó)革命政權(quán)的實(shí)質(zhì)，總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地及其他地區(qū)建立小塊紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，首次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想。這個(gè)決議案的第一部分《政治問(wèn)題和邊界黨的任務(wù)》編入《毛澤東選集》時(shí)，題為《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。此文著重分析了中國(guó)紅色政權(quán)能夠發(fā)生、存在的原因和條件，回答了“紅旗到底打得多久”的問(wèn)題。

　　1928年11月25日，毛澤東代表中共紅四軍前委給中央寫(xiě)報(bào)告，進(jìn)一步闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，對(duì)在農(nóng)村建立革命根據(jù)地的各個(gè)基本問(wèn)題，如土地革命中如何爭(zhēng)取中間階級(jí)的問(wèn)題，政權(quán)建設(shè)中如何推行民主制度的問(wèn)題，建黨問(wèn)題上如何糾正非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的問(wèn)題等，作了明確的解釋和解決。這個(gè)報(bào)告編入《毛澤東選集》時(shí)，題為《井岡山的斗爭(zhēng)》。

　　1930年1月5日，在古田賴家坊，毛澤東以黨內(nèi)通信的形式，對(duì)廣大指戰(zhàn)員進(jìn)行形勢(shì)與任務(wù)的教育。這封信編入《毛澤東選集》時(shí)，題為《星星之火，可以燎原》。他在信中表達(dá)了革命必勝的前景和信念：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！本畬降牡缆罚伯a(chǎn)黨人的夢(mèng)想，中國(guó)革命的未來(lái)，被毛澤東描述得如詩(shī)如歌，極大地堅(jiān)定了邊界軍民對(duì)敵斗爭(zhēng)的必勝信心。

　　以上著作，提出和形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成，這是馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展。

　　八角樓那微弱的油燈之光，在茫茫黑夜里照亮了中國(guó)革命勝利的道路，化為中國(guó)革命勝利的萬(wàn)丈光芒。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人化身“追光者”，前赴后繼、頑強(qiáng)奮斗，奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　鑄就跨越時(shí)空的寶貴精神財(cái)富

　　偉大事業(yè)鑄就偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、勇闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

　　理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”，是紅軍在艱苦條件下樂(lè)觀向上的真實(shí)寫(xiě)照。“革命理想高于天。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?！闭?yàn)槿绱?，共產(chǎn)黨人和紅軍將士面對(duì)艱難困苦毫無(wú)畏懼、永不退縮，面對(duì)生死考驗(yàn)大義凜然、威武不屈。井岡山斗爭(zhēng)中，弱小的紅軍與敵人殊死戰(zhàn)斗，他們脖子上都系著紅帶子，取名“犧牲帶”，表明為革命獻(xiàn)身的決心。在這一時(shí)期，犧牲的革命烈士近5萬(wàn)人，留下姓名的只有15744人。正是靠著堅(jiān)如磐石的革命信念，無(wú)數(shù)先烈為了革命事業(yè)，前赴后繼、流血犧牲，才換來(lái)中國(guó)革命的成功。

　　方向決定前途，道路決定命運(yùn)。當(dāng)大革命洪流被國(guó)民黨反動(dòng)派掀起的濁浪所阻遏，中華大地被血雨腥風(fēng)籠罩的危急之際，路在何方？從南昌起義到秋收起義，接連的失敗證明，面對(duì)懸殊的敵我力量對(duì)比，以城市為中心的蘇俄式暴動(dòng)之路，在中國(guó)根本走不通。生死攸關(guān)之際的引兵井岡山，為大革命失敗后共產(chǎn)黨積蓄力量找到了落腳點(diǎn)，一條馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路應(yīng)運(yùn)而生。然而，這條道路不可能一蹴而就，也絕非一馬平川。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是的執(zhí)著，披荊斬棘，勇闖新路，在這方被稱為“天下第一山”的紅土地上創(chuàng)下無(wú)數(shù)個(gè)“第一”：第一塊農(nóng)村根據(jù)地，第一支工農(nóng)武裝，第一個(gè)紅色政權(quán)，第一部土地法……這無(wú)數(shù)個(gè)第一，成為井岡山道路的閃亮標(biāo)識(shí)。凡是過(guò)往，皆為序章。在前進(jìn)的道路上，秉持實(shí)事求是、勇闖新路的精神，我們將創(chuàng)造更多新的“第一”。

　　我們黨根基在人民，血脈在人民，力量在人民。黨和紅軍在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，重要的一點(diǎn)就是始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水深情?！凹t軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”，這則《紅軍第四軍司令部布告》簡(jiǎn)練而鮮明地表達(dá)了共產(chǎn)黨堅(jiān)定的人民立場(chǎng)和深沉的人民情懷?！懊瘑T大井訪貧”“朱軍長(zhǎng)送鹽”“陳毅大井割稻”“彭軍長(zhǎng)分發(fā)銀元”……這些在井岡山廣為流傳的故事，樹(shù)立起共產(chǎn)黨的口碑：群眾冷暖，牽掛在心；人民利益，高于一切。以心換心，人民群眾義無(wú)反顧地參加革命，傾其所有支持黨和紅軍，形成了一道道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。在龍?jiān)纯趹?zhàn)斗膠著之際，當(dāng)?shù)攸h組織一聲召喚，2000多名農(nóng)友二話不說(shuō)，冒著炮火走上戰(zhàn)場(chǎng)。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)危急之時(shí)，農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)手持梭鏢大刀投入戰(zhàn)斗，婦女老人日夜削制埋設(shè)竹釘阻敵，留下了“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)人史詩(shī)。

　　歷經(jīng)歲月洗禮，井岡山精神已經(jīng)深深地沁入了中華民族的血脈之中，激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為革命、建設(shè)、改革事業(yè)而不懈奮斗，鼓舞著中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇向前。面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾得勝利，讓井岡山精神永放時(shí)代光芒。

　　（執(zhí)筆人：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院古琳暉）

查看原文